KONSEP DASAR NEW MEDIA

DEFINISI NEW MEDIA

                        Media menurut bahasa berarti perantara. Sedangkan pengertian secara umumnya  adalah segala sesuatu yang dapat menyalurkan informasi dari sumber informasi (narasumber) kepada penerima informasi. Menurut sumber wikipedia, media adalah alat atau sarana untuk menyebarluaskan informasi. Dalam ilmu komunikasi, media bisa diartikan sebagai saluran, sarana penghubung, dan ala-alat komunikasi.

                        Dalam pembahasan kali ini akan dijelaskan tentang new media. New media terdiri dari 2 kata yaitu new yang berarti baru dan media yang berarti perantara. Sehingga dapat disimpulkan bahwa new media adalah suatu alat atau perantara yang sifatnya baru. Baru dalam arti disini dilihat dari segi waktu, manfaat, produksi, dan distribusinya. New Media juga dapat disebut sebuah istilah yang dimaksudkan untuk mencakup kemunculan digital, komputer, atau jaringan teknologi informasi dan komunikasi di akhir abad ke-20.

                        Menurut suber wikipedia, media baru (new media) merupakan sebuah terminologi untuk menjelaskan konvergensi antara teknologi komunikasi digital yang terkomputerisasi serta terhubung ke dalam jaringan. Contoh dari media yang sangat merepresentasikan media baru adalah Internet. Program televisi, film, majalah, buku, suratkabar, dan jenis media cetak lain tidak termasuk media baru.

                        Sebagian besar teknologi yang digambarkan sebagai “new media” adalah digital, seringkali memiliki karakteristik yang dapat dimanipulasi, bersifat jaringan, padat, dapat dimampatkan (compress), interaktif dan tidak memihak. New Media, mendefinisikan Media Baru sebagai produk teknologi komunikasi dimedia masa mendatang bersama-sama dengan komputer digital. Sebelum 1980-an media diandalkan terutama pada media cetak dan analog seperti koran, bioskop, televisi, dan radio. Sekarang kita punya radio, televisi, digital dan bioskop, sementara bahkan mesin cetak telah diubah oleh teknologi digital yang baru seperti perangkat lunak manipulasi gambar seperti Adobe Photoshop dan alat-alat desktop publishing.

PANDANGAN TENTANG NEW MEDIA

                        Pada jaman era global seperti saat ini, kemunculan new media sangat membawa keuntungan untuk semua pengguna teknologi di dunia. Mulai dari anak sekolah dasar sampai pegawai-pegawai di perusahaan tertentu yang memanfaatkan new media. Kemunculan new media ini disebabkan karena adanya keinginan dari orang-orang  yang membutuhkan berbagai fasilitas yang dapat mempermudah pekerjaan mereka. Failitas tersebut dibuat sesuai dengan perkembangan teknologi saat itu.

                        Internet merupakan salah satu new media. Contoh yang membuktikan internet salah satu new media adalah penggunaan internet saat ini lebih dominan dari pada buku. Dengan menggunakan internet kita dapat dengan cepat mendapatkan informasi yang kita inginkan. Sedangkan pada saat jaman dulu ketika internet belum muncul maka orang-orang menggunakan buku sebagai media informasinya. Dari contoh diatas terlihat bahwa munculnya internet sebagai media baru dalam memberikan informasi memberikan kemudahan kepada masyarakat di seluruh dunia.

MANFAAT NEW MEDIA

                        Seperti yang telah dijelaskan pada contoh diatas bahwa new media memberikan kemudahan bagi pengguna teknologi. Kemudahan-kemudahannya antara lain adalah memberikan informasi dengan cepat, menghemat waktu bagi para pencari informasi, mempermudah komunikasi jarak jauh bagi pengguna social network, menjadi media untuk bersosialisasi antar pengguna social network, sebagai media hiburan bagi penggemar games, dan masih banyak manfaat lainnya yang dapat diperoleh dari new media.

KOMPONEN NEW MEDIA

                        New media memiliki beberapa komponen, diantaranya adalah:

1. Produsen, yaitu orang yang membuat atau menciptakan new media. Produsen disini membuat New Media berdasarkan kebutuhan yang sedang berkembang dalam masyarakat saat ini.

2. Distributor, yaitu orang yang menyebarluaskan berbagai informasi yang masuk ke dalam new media itu sendiri dari produsen kepada konsumen.

3. Konsumen, yaitu orang yang menggunakan atau memanfaatkan new media tersebut. Konsumen inilah yang akan menilai apakah New Media tersebut akan cocok dengan kebutuhan saat ini atau tidak.

APLIKASI NEW MEDIA

                        Seiring dengan perkembangan waktu dan jaman, maka new media pun ikut berkembang. Beberapa aplikasi new media diantaranya adalah :

1. New media sebagai sarana sosial, artinya New Media digunakan untuk bersosialisasi dengan teman ataupun kerabat, contohnya paling nyata saat ini adalah situs jejaring pertemanan sosial seperti facebook atau twitter yang sedang digemari masyarakat saat ini.

 

 2. New media sebagai sarana hiburan, artinya new media bisa saja menjadi penghibur bagi para penggunanya, salah satu contohnya adalah game online yang banyak dimainkan oleh para remaja saat ini.

              

 3. New media sebagai alternatif, artinya New Media sebagai pengganti media surat kabar dalam penyampaian informasi secara cepat, bahkan new media tidak hanya sebagai sarana memberi informasi yang statis tapi new media juga menyuguhkan sarana untuk mencari informasi yang kita inginkan. Contohnya disini adalah situs pencari informasi seperti google dan yahoo, dan juga situs-situs yang menayangkan berita yang selalu uptodate seperti situs detik.com.

DAFTAR PUSTAKA

http://id.wikipedia.org/wiki/Media

http://id.wikipedia.org/wiki/Media_baru

http://bayyuaji.wordpress.com/2012/01/05/definisi-new-media-beserta-manfaat-dan-aplikasinya/

http://achmadsaugi.wordpress.com/2011/01/09/new-media/

http://arif12v21lutfhan.blogspot.com/2011/10/new-media.html

STRUKTUR PROGRAM COBOL

1. IDENTIFICATION DIVISION

Merupakan divisi yang pertama dari program COBOL. Divisi ini tidak mengandung section , tetapi terdiri dari beberapa paragraph. Tiap paragraph dimulai dengan judul paragraph dan paragraph terdiri dari entry.

Jadi IDENTIFICATION DIVISION terdiri dari :

·         Judul divisi

·         Paragraph

·         Paragraph terdiri dari entry

2. ENVIRONMENT DIVISION

Merupakan divisi yang kedua dari program COBOL.

ENVIRONMENT DIVISION terdiri dari :

·         Judul divisinya

·         Section

·         Section terdiri dari paragraph

·         Paragraph terdiri dari entry

·         Entry terdiri dari clause

3. DATA DIVISION

Merupakan divisi yang ketiga dari program COBOL.

DATA DIVISION terdiri dari :

·         Judul divisinya

·         Section

·         Section terdiri dari entry

·         Entry terdiri dari clause

·         Clause terdiri dari phrase/option

4. PROCEDURE DIVISION

Merupakan divisi yang keempat dari program COBOL.

PROCEDURE DIVISION terdiri dari :

·         Judul divisinya

·         Region, yaitu DECLARATIVE (bisa tidak ada)

·         Section

·         Section terdiri dari paragraph

·         Paragraph terdiri dari sentence

·         Sentence terdiri dari statement

·         Statement terdiri dari phrase/option

COBOL

1.PERKEMBANGAN COBOL

       COBOL singkatan dari COmmon Business Oriented Languange merupakan bahasa tingkat tinggi yang berorientasi pada permasalahan bisnis. COBOL dikembangkan pertama kali pada tahun 1959. Pengembangan COBOL selanjutnya dilakukan oleh suatu grup yang disebut CODASYL (COnference DAta SYstem Language). COBOL dikenalkan secara formal pada 1960 dengan versi COBOL-60 yang diperbarui tahun 1965.

       Tahun 1968 dan 1974 bahasa COBOL dikembangkan, disempurnakan dan distandarisasikan dengan nama ANSI COBOL (American National Standards Institute). Saat ini ANSI COBOL banyak digunakan oleh pabrik-pabrik komputer. Dengan standarisasi. Pemakai tidak akan terlalu sulit menggunakan bahasa COBOL yang versinya berbeda karena inti dari bahasa tersebut adalah sama.

2. STRUKTUR PROGRAM COBOL

       Struktur program COBOL dibagi menjadi 4 bagian utama yang disebut dengan division, urutannya adalah :

·         IDENTIFICATION DIVISION

·         ENVIRONMENT DIVISION

·         DATA DIVISION

·         PROCEDURE DIVISION

Masing-masing divisi terdiri dari urutan susunan bagian yang tersusun secara hirarki, sbb:

·         Division

·         Region

·         Section

·         Paragraph

·         Sentence/entry

·         Statement/clause

·         Phrase/option

COBOL mempunyai aturan penulisan dikolom tertentu seperti halnya FORTRAN,sbb:

Kolom 1-6 :

Digunakan untuk nomor urut bilamana diperlukan, sifatnya optional. Nomor yang diberikan harus urut dari kecil ke besar.

Kolom 7 :

Digunakan untuk

·         Tanda baris sambungan dari baris sebelumnya dengan memberikan tanda hyphen (-). Baris sambungan dimulai dari area B (kolom8-11).

·         Bila kolom ini diisi dengan karakter ‘*’, maka apa yang ditulis pada baris tersebutdianggap sebagai komentar saja.

·         Bila kolom ini diisi dengan slash (/), maka baris yang ada tandanya ini dianggap sebagai komentar dan akan dicetak mulai dari halaman baru terasa, bila source program dicetak diprinter.

·         Bila kolom ini diisi dengan karakter ‘D’, baris ini juga dianggap komentar. Tetapi bila pada ENVIRONMENT DIVISION dalam paragraph SOURCE COMPUTER disebutkan WITH DEBUGGING MODE, maka akan berguna untuk tujuan penelusuran kesalahan (debugging).

Kolom 8-11 :

Disebut dengan area A. Semua judul divisi, judul seksi, nama paragraph, judul FD, level number 01 dan level number 77 ditulis mulai area ini.

Klom 12-72 :

Disebut dengan area B. Semua elemen program selain yang ditulis di area A ditulis pada area ini.

Kolom 73-80 :

Merupakan kolom yang tidak diproses oleh COBOL, jadi bisa dimanfaatkan dengan diisi catatan-catatan apapun untuk keperluan dokumentasi.

IBD 6

NAMA      : INDRI MULIASARI

NPM         : 53411619

KELAS     : 1IA12

ILMU BUDAYA DASAR

UNIVERSITAS GUNADARMA

EMPAL GENTONG

          Indonesia terkenal dengan makanannya yang kaya akan rempah-rempah. Kali ini saya akan memperkenalkan salah satu makanan khas dari suatu kota di Indonesia. Kota yang saya maksudkan adalah Cirebon, yang terkenal dengan sebutan kota udang. Tapi kali ini saya tidak membahas tentang kota tersebut, melainkan adalah salah satu makanan khasnya yang sangat  terkenal, yaitu empal gentong.

          Empal gentong merupakan makanan khas masyarakat Cirebon, Jawa Barat. Makanan ini mirip dengan gulai (gule) yang biasa kita makan. Namun yang membedakan empal gentong dengan gulai yang lainnya adalah alat untuk memasaknya menggunakan kayu bakar yang berasal dari pohon mangga, dan menggunakan gentong atau periuk tanah liat sebagai wadahnya. Karena proses memasaknya yang menggunakan gentong maka jadilah makanan ini dinamakan empal gentong. Nama empal sendiri berasal dari bahan utamanya yaitu daging sapi dengan sedikit lemak, tidak hanya daging sapi saja yang digunakan, ada juga usus dan babat sapi, tergantung pesanan dari pembeli.

          Proses memasak yang menggunakan kayu bakar dan dimasak kurang lebih 5 jam akan menciptakan rasa dan tingkat keempukan daging. Sedangkan menggunakan gentong dari tanah liat berguna agar memberi sentuhan rasa sedap yang luar biasa karena kerak bumbu sudah mengendap di pori-pori tanah liatnya.

          Selain proses memasaknya yang unik, empal gentong juga memiliki keunikan yang lainnya. Yaitu disajikan dengan taburan bawang goreng dan daun kucai (Chlorella sorokiniana) yang sudah dipotong  kecil-kecil yang berguna sebagai penyedap sekaligus penetralisir lemak. Jika pembeli menyukai rasa pedas, bisa ditambahkan dengan sambal berupa cabai kering giling. Sambal ini cukup pedas karena merupakan saripati cabai merah kering yang ditumbuk. Empal gentong dapat disajikan dengan nasi atau lontong.

          Saat ini penjual empal gentong sudah mulai mejelajahi ibu kota, sehingga membantu para penikmat makanan ini agar tidak jauh-jauh pergi ke kota asalnya di Cirebon. Berikut adalah contoh makanan empal gentong: 

http://www.google.co.id/imgres?imgurl=http://budaya-indonesia.org/bwk/Empal-Gentong%3Ff%3D2730&imgrefurl=http://budaya-indonesia.org/bwk/Empal-Gentong&usg=__LDLexnLDh8_8XgD0XPffjS5q3s0=&h=375&w=500&sz=80&hl=id&start=2&sig2=4Ef-XBjHoglh7-pItGqA_g&zoom=1&tbnid=KbtCHT6taW09ZM:&tbnh=98&tbnw=130&ei=aWLlT4jVK4btrQfAtNH9CA&um=1&itbs=1

http://oleh2cirebon.wordpress.com/sejarah/resep-masakan-tradisional/empal-gentong/

IBD 5

NAMA      : INDRI MULIASARI

NPM         : 53411619

KELAS     : 1IA12

ILMU BUDAYA DASAR

UNIVERSITAS GUNADARMA

                 

ALAT MUSIK ANGKLUNG

         

Negara kita, Indonesia memiliki bermacam-macam budaya, seni, dan adat yang tersebar diseluruh pelosok nusantara. Salah satu kebudayaan yang akan saya jelaskan kali ini adalah ANGKLUNG. Angklung merupakan suatu alat musik multitonal atau bernada ganda yang berkembang didalam masyarakat Sunda di Pulau Jawa bagian barat.

          Alat musik tradisional ini terbuat dari bambu dan cara membunyikannya yaitu dengan menggoyangkan angklung tersebut. Bunyi yang keluar dari angklung tersebut disebabkan oleh benturan badan pipa bambu, sehingga menghasilkan bunyi yang bergetar dalam susunan nada 2, 3, sampai 4 nada dalam setiao ukuran, baik besar maupun kecil.

          Saat ini angklung sudah terdaftar sebagai Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia dari UNESCO sejak November 2010. Asal usul terciptanya alat musik bambu ini berdasarkan pandangan hidup dari masyarakat Sunda yang agraris dengan sumber kehidupan dari padi (pare) sebagai makanan pokoknya. Masyarakat Baduy yang merupakan masyarakat Sunda asli menerapkan angklung sebagai bagian dari ritual mengawali penanaman padi.

          Angkulng terbuat dari beberapa jenis bambu, diantaranya bambu hitam (awi wulung) dan bambu putih (awi temen). Tiap nada yang dihasilkan itu dari bunyi tabung bambunya yang berbentuk bilah setiap ruas bambu dari ukuran kecil hingga besar. Tokoh Angklung yang mengembangkan teknik permainan berdasarkan laras-laras pelog, salendro, dan madenda yaitu UDJO NGALAGENA. Beliau mulai mengajarkan bagaimana cara bermain angklung kepada masyarakat dari berbagai komunitas pada tahun 1966. Kemudian beliau membuat angsana singgasana angklung tebesar di dunia yaitu Saung Angklung Udjo (SAU) di jl. Padasuka 118 Bandung, Jawa Barat.

          Jenis-jenis angklung diataranya adalah :

1.    Angkung Kanekes

2.    Angklung Dogdog Lojor

3.    Angklung Gubrag

4.    Angklung Badeng

5.    Buncis

6.    Angklung Padaeng

7.    Angklung Sarinande

8.    Aruba

9.    Arumba

10.  Angklung Toel

11.  Angklung Sri-Murni

        Angklung terdiri dari beberapa bagian, yaitu

1.       Tabung sora yang terdiri dari 2 tabung

a.       Tabung kecil terletak disebelah kiri

b.      Tabung besar terletak disebelah kanan

2.       Ancak, yaitu bagian rangka angklung  yang dibagi menjadi beberapa bagian

a.       Jejer, bagian dari ancak( rangka ancak)

b.      Tabung dasar (bawah)

c.       Palang gantung (penyangga tabung sora)

          Saat ini angklung juga dapat dimodifikasikan dengan musik-musik modern, dengan memainkannya bersama, kompak, dengan melodi dan struktur komposisi nada yang indah. Sehingga permainan angklung tidak kalah dengan permainan alat-alat musik modern dan dapat menarik perhatian seluruh kalangan diberbagai negara Asia-Tenggara bahkan Eropa. Maka kita sebagai generasi muda Indonesia harus bangga dengan kebudayaan yang telah diciptakan oleh nenek moyang kita dan juga kita harus memperjuangkannya agar alat musik tradisional ini dapat terus diminati oleh masyarakat diseluruh dunia terutama masyarakat Indonesia sendiri.

id.wikipedia.org/wiki/Angklung

IBD-4

NAMA       : INDRI MULIASARI

NPM           : 53411619

KELAS       : 1IA12

ILMU SOSIAL DASAR

UNIVERSITAS GUNADARMA

BATIK MEGA MENDUNG

            Batik adalah salah satu cara pembuatan bahan pakaian. Batik bisa mengacu pada dua hal, yang pertama yaitu teknik pewarnaan kain dengan menggunakan malam untuk mencegah pewarnaan sebagian dari kain. Dalam literatur internasional, teknik ini dikenal sebagai wax-resist-dyeing. Pengertian yang kedua adalah kain atau busana yang dibuat dengan teknik tersebut, termasuk penggunaan motif-motif tertentu yang memiliki kekhasan.

            Siapa yang tidak mengetahui batik? Ya, batik saat ini mulai digemari diesluruh kalangan baik, remaja maupun dewasa. Batik Indonesia, sebagai keseluruhan teknik, teknologi, serta pengembangan motif dan budaya yang terkait, oleh UNESCO telah ditetapkan sebagai “Warisan Kemanusiaan untuk Budaya Lisan dan Nonbendawi (Masterpieces of the Oraland Intangible Heritage of Humanity) sejak 2 Oktober 2009. Karena inilah masyarakat Indonesia bahkan luar negeri mulai menggemarinya kembali.

            Batik berasal dari gabungan dua kata bahasa Jawa yaitu “amba” yang berarti menulis, dan “titik” yang berarti titik. Seni pewarnaan kain dengan teknik perintang pewarnaan menggunakan malam adalah salah satu bentuk seni kuno. Di Indonesia, batik dipercaya sudah ada sejak zaman Majapahit. Batik yang dihasilkan adalah batik tulis, dan batik cap baru dikenal setelah perang Dunia 1.

            Banyak batik yang menggunakan detil pakaian dengan menampilkan pola sulur tumbuhan dan kembang-kembang rumit. Membuat pola yang rumit hanya dapat dibuat dengan alat canting. Dan semenjak industrialisasi dan globalisasi. Yang memperkenalkan teknik otomatisasi, batik jenis baru muncul, dikenal sebagai batuk cap dan batik cetak, sedangkan batik tradisional yang menggunakan teknik tulisan tangan dengan menggunakan canting dan malam disebut batik tulis.

            Perempuan-perempuan Jawa pada masa lampau menjadikan keterampilan mereka dalam membatik sebagai mata pencaharian, sehingga pada masa lalu pekerjaan membatik adalah pekerjaan eksklusif perempuan, sampai ditemukannya batik cap yang memungkinkan masukknya laki-laki. Contohnya adalah batik pesisir yang memiliki garis maskulin seperti yang dilihat pada corak “MEGA MENDUNG”, dimana dibeberapa daerah pesisir pekerjaan membatik adalah lazim bagi kaum laki-laki.

            Motif batik “MEGA MENDUNG” merupakan karya seni batik yang identik dan bahkan menjadi ikon batik daerah Cirebon, Jawa Barat. Motif batik ini mempunyai kekhasan yang tidak ditemui di daerah penghasil batik lainnya. Dan karena hanya ada di Cirebon dan merupakan masterpiece, Departemen Kebudayaan dan Pariwisata RI akan mendaftarkan motif mega mendung ke UNESCO untuk mendapat pengakuan sebagai salah satu world heritage. Ini merupakan suatu kebanggan bagi masyarakat Indonesia dan khususnya masyarakat di Cirebon.

            Kekhasan motif mega mendung tidak saja pada motifnya yang berupa gambar yang menyerupai awan dan warna-warna tegas, tetapi juga nilai-nilai filosofi yang terkandung didalam motifnya. Timbulnya motif mega mendung salalu mengarah pada sejarah kedatangan bangsa China ke wilayah Cirebon. Karena pelabuhan Muara Jati di Cirebon merupakan tempat persinggahan para pendatang dari dalam dan luar negeri. Beberapa benda seni yang dibawa dari China seperti  keramik, piring, dan kain berhiaskan bentuk awan.

            Dalam paham Taoisme, bentuk awan melambangkan dunia atas. Bentuk awan merupakan gambaran dunia luas, bebas dan mempunyai makna transidental (Ketuhanan). Konsep mengenai awan juga berpengaruh di dunia kesenirupaan Islam abad ke-16 yang digunakan untuk mengungkapkan dunia besar atau alam bebas.

            Motif mega mendung pada awalnya selalu berunsurkan warna biru dan diselingi dengan warna merah menggambarkan maskulinitas dan suasana dinamis, karena dalam proses pembuatannya ada campur tangan laki-laki. Warna biru dan merah tua juga menggambarkan psikologi masyarakat pesisir yang lugas, terbuka dan egaliter.

            Selain itu warna biru juga melambangkan warna langit yang luas, bersahabat dan tenang serta melambangkan pembawa hujan yang dinanti-nantikan sebagai pembawa kesuburan dan pemberi kehidupan.Warna biru yang digunakan mulai dari biru muda sampai dengan biru tua. Biru muda menggambarkan makin cerahnya kehidupan dan biru tua menggambarkan awan gelap yang mengandung air hujan dan memberi kehidupan.

            Pada bentuk mega mendung terdapat garis lengkung yang beraturan serta teratur dari bentuk garis lengkung yang paling dalam (mengecil) kemudian melebar (membesar) menunjukkan gerak yang teratur harmonis. Bisa dikatakan bahwa garis lengkung yang beraturan ini membawa pesan moral dalam kehidupan manusia yang selalu berubah (naik dan turun) kemudian berkembang keluar untuk mencari jati diri, dan pada akhirnya membawa dirinya memasuki dunia baru menuju kembali kedalam penyatuan diri setelah melalui asang surut, pada akhirnya kembali keasalnya (sunnatulah).Terlepas dari makna filosofi bahwa mega mendung melambangkan kehidupan manusia secara utuh sehingga bentuknya harus menyatu.

            Namun semakin berkembangnya budaya batik di Indonesia maupun mancanegara, motif batik mega mendung tidak hanya berwarna biru dan merah, tetapi sudah dimodifikasi dengan warna hijau, coklat, ungum dan lain-lain. Selain itu juga dikombinasikan dengan motif hewan dan tumbuhan.Tidak hanya untuk batik saja, tetapi motif mega mendung juga digunakan sebagai hiasan dinding lukisan kaca, produk interior berupa ukiran kayu, dan sebagainya.

http://id.wikipedia.org/wiki/Batik

http://netsains.net/2009/02/motif-batik-megamendung-nilai-seni-dan-filosofinya/

IBD 3

NAMA            : INDRI MULIASARI

NPM               : 53411619

KELAS           : 1IA12

ILMU BUDAYA DASAR

UNIVERSITAS GUNADARMA

GLOBALISASI DAN NASIONALISME

Globalisasi adalah suatu keterkaitan dan ketergantungan antar bangsa dan juga antar manusia di seluruh dunia. Globalisasi dapat terjadi melalui suatu interaksi yang dilakukan oleh masyarakat, misalnya mealui perdagangan, investasi, perjalanan, budaya populer, dan bentuk-bentuk interaksi lainnya yang membuat batas-batas suatu negara menjadi sempit.

            Globalisasi juga dapat diartikan sebagai suatu proses dimana antar individu, antar masyarakat, dan antar negara saling berinteraksi, saling bergantung, saling terkait, dan saling memengaruhi satu sama lain yang melintasi batas negara.

            Globalisasi merupakan suatu proses yang mencakup keseluruhan dalam berbagai bidang di kehidupan kita sehingga tidak tampak lagi adanya batas-batas yang mengikat secara nyata, sehingga sulit untuk disaring atau dikontrol. Malcom Waters, globalisasi adalah sebuah proses sosial yang berakibat bahwa pembatasan goegrafis pada keadaan sosoial budaya menjadi kurang penting, yang terjelma didalam kesadaran seseorang.

            Globalisasi yang berkembang saat ini adalah berbagai macam kecanggihan yang mulai merajai seluruh dunia, misalnya dalam bidang informasi. Jaman dahulu belum ada yang namanya handphone seperti saat ini. Masyarakat menggunakan jasa pos untuk mengirim surat agar bisa berinteraksi dengan orang lain. Namun saat ini, jasa pos tidak menjadi tujuan utama masyarakat dalam berkomunikasi, mereka memilih handphone yang dapat dengan mudah didapat dan mudah digunakan tanpa perlu jauh-jauh mencari kantor pos.

            Contoh diatas membuktian bahwa dengan munculnya sebuah alat baru dikalangan masyarakat, yang memudahkan masyarakat dalam beraktivitas dapat berkembang dengan baik, bahkan berkembang sangat cepat. Ini salah satu adanya globalisasi.

Menurut pendapat Krsna (Pengaruh Globalisasi Terhadap Pluralisme Kebudayaan Manusia di Negara Berkembang.internet.public jurnal.september 2005). Sebagai proses, globalisasi berlangsung melalui dua dimensi dalam interaksi antar bangsa, yaitu dimensi ruang dan waktu. Ruang makin dipersempit dan waktu makin dipersingkat dalam interaksi dan komunikasi pada skala dunia

Selain contoh diatas yang menerangkan bahwa handphone merupakan salah satu bukti adanya globalisasi, tapi juga dapat terjadi di semua bidang. Contohnya teknologi informasi, banyak media yang menggunakan cara untuk memberikan informasi-informasi kepada masyarakat, misalnya melelui koran dan televisi.

Televisi merupakan suatu teknologi canggih yang dpat menyampaikan berita secara visual dan grafis. Ini juga yang membuktikan adanya globalisasi diantara masyarakat. Oleh karena itu, kita tidak dapat menghindari datangnya globalisasi. Globalisasi membawa pengaruh terhadap kehidupan masyarakat Indonesia, yaitu pengaruh positif dan pengaruh negatif.

Diatara pengaruh positif di Indonesia misalnya dalam bidang ekonomi, dengan adanya pasar internasional yang terbuka, membuat adanya peluang kerja dan juga dapat meningkatkan devisa negara. Dengan begitu ekonomi di Indonesia akan menaik.

Contoh lainnya yaitu dalam bidang sosial dan budaya. Ada beberapa negara yang mewajibkan masyarakatnya untuk hidup disiplin dan memiliki pola pikir yang baik. Dengan adanya globalisasi, maka kita dapat meniru kedisiplinan negara tersebut agar kita juga dapat menjadi masyarakat yang disiplin.

Sosial dan budaya tentang ipetek yang paling menonjol dalam mempertlihatkan adanya globalisasi, seperti contoh yang telah dijelaskan sebelumnya. Selain pengaruh positif yang terdapat dengan adanya globalisasi, juga ada pengaruh negatifnya.

Rasa nasionalisme Indonesia semakin menghilang. Contohnya adalah dengan adanya negara yang berideologi liberal yang mampu membawa kemajuan dan kemakmuran rakyatnya membuat rakyat Indonesia berubah arah dari ideologi pancasila.

Para remaja yang berada dalam masa labil akan melihat kearah dunia dengan berbagai macam kecanggihan, mulai dari alat-alat elektronik, style pakaian, dan berbagai macam hiburan. Jika pengaruh luar ini tidak dibatasi, maka para ramaja akan terus beralih pada budaya barat dan lama-kelamaan akan melupakan budaya Indonesia sendiri.

Pengaruh- pengaruh di atas memang tidak secara langsung berpengaruh terhadap nasionalisme. Akan tetapi secara keseluruhan dapat menimbulkan rasa nasionalisme terhadap bangsa menjadi berkurang atau hilang. Sebab globalisasi mampu membuka cakrawala masyarakat secara global. Apa yang di luar negeri dianggap baik memberi aspirasi kepada masyarakat kita untuk diterapkan di negara kita. Jika terjadi maka akan menimbulkan dilematis. Bila dipenuhi belum tentu sesuai di Indonesia. Bila tidak dipenuhi akan dianggap tidak aspiratif dan dapat bertindak anarkis sehingga mengganggu stabilitas nasional, ketahanan nasional bahkan persatuan dan kesatuan bangsa.

Langkah- langkah untuk mengantisipasi dampak negatif globalisasi terhadap nilai- nilai nasionalisme antara lain yaitu menumbuhkan semangat nasionalisme yang tangguh, misal semangat mencintai produk dalam negeri, menanamkan dan mengamalkan nilai- nilai Pancasila dengan sebaik- baiknya, menanamkan dan melaksanakan ajaran agama dengan sebaik- baiknya, mewujudkan supremasi hukum, menerapkan dan menegakkan hukum dalam arti sebenar- benarnya dan seadil- adilnya, selektif terhadap pengaruh globalisasi di bidang politik, ideologi, ekonomi, sosial budaya bangsa.